Кен Уилбър
Кратка история на всичко

Автор
Кен Уилбър
Заглавие
Кратка история на всичко
Други автори
Тони Шварц (предговор)
Тип
философски текст
Националност
американска
Език
български
Поредност на изданието
първо
Категория
Философия
Жанр
История, Психология, Социология
Теми
Еволюция
Преводач
Людмила Андреева
Език, от който е преведено
английски
Година на превод
2000
Редактор
Олег Георгиев
Технически редактор
Любен Козарев
Коректор
Ана Лазарова, Тотка Вълевска
Предпечатна подготовка
Людмила Андреева
Издател
Издателство „ЛИК“
Град на издателя
София
Година на издаване
2000
Печат
Издателство „ЛИК“
Носител
хартия
Дадена за набор/печат
януари 2000
Излязла от печат
февруари 2000
Печатни коли
22,5
Формат
32/84/108
Брой страници
360
Подвързия
мека
Цена
8,90 лв.
ISBN
954-607-307-2
УДК
113/119, 111, 13
Анотация
Свързват Кен Уилбър с източната философска традиция, въпреки че обхвата на неговото мислене излиза далеч извън границите на източните течения. Книгата „Кратка история на всичко“ дава на читателя изумително описание на света, подреждайки по принципно нов начин човешкото развитие, лично и историческо. Уилбър се интересува от цялостната „подредба“ на мисленето и вселената, изненадвайки читателя с изключителната си ерудиция.
Рекламни коментари
„Огромна по обхват книга, от началото до края пълна с прозрения и неимоверно смела. Уилбър ни помага да видим света като цяло и ни освобождава от тесните гледни точки за човешкото приключение.“
— Майкъл Мърфи, автор на „Бъдещето на тялото“

„Двадесет и първи век има буквално три избора: Аристотел, Ницше или Кен Уилбър. Той може да ни разтърси, за да се събудим.“
— д-р Джек Критъндън, автор на „Отвъд индивидуализма“

„Книгата на Кен Уилбър променя всичко. Един от великите системни мислители на нашето време, той предлага дълбока и мощна медитация върху траекторията на самия Живот.“
— Митчел Капор, Председател на „Електроник Фронтиер Фаундейшън“
Съдържание
Съдържание . . . 6
Предговор . . . 11
Бележка към читателите . . . 15
Въведение . . . 19
Първа част: Духът в действие . . . 31
. . . 1. Моделът, който свързва . . . 33
. . . . . . Космосът . . . 34
. . . . . . Двайсет принципа: моделите, които свързват . . . 35
. . . . . . Принципи на действиета и общността . . . 37
. . . . . . Трансцедентност и разпадане . . . 38
. . . . . . Четири движещи сили на всички холони . . . 39
. . . . . . Творческа проява . . . 40
. . . . . . Холархия . . . 43
. . . . . . Начинът на всеобхващането . . . 46
. . . 2. Тайният импулс . . . 48
. . . . . . По-висшето и по-нисшето . . . 48
. . . . . . Дълбочина и обхват . . . 50
. . . . . . Косми"еско съзнание . . . 55
. . . . . . Спектърът на съзнанието . . . 57
. . . 3. Твърде човешко . . . 61
. . . . . . Епохата на събирането на храна . . . 62
. . . . . . Епохата на градинарството . . . 65
. . . . . . Аграрната епоха . . . 67
. . . . . . Промишлена епоха . . . 70
. . . 4. Великата постмодерна революция . . . 74
. . . . . . Постмодерният вододел . . . 75
. . . . . . Двете пътеки в постмодерността . . . 78
. . . . . . На гребена на утре . . . 81
. . . . . . Трансцедентност и репресия . . . 83
. . . 5. Четирите ъгъла на Космоса . . . 86
. . . . . . Четирите квадранта . . . 88
. . . . . . Преднамерено и поведенческо . . . 92
. . . . . . Културно и социално . . . 94
. . . . . . Пример . . . 97
. . . . . . Формата на нещата, които предстоят . . . 99
. . . 6. Двете ръце на Бога . . . 101
. . . . . . Психика и мозък . . . 102
. . . . . . Пътеките на лявата и на дясната ръка . . . 104
. . . . . . Монологичният поглед: ключът към пътеките на дясната ръка . . . 105
. . . . . . Интерпретацията: ключът към Лявата пътека . . . 106
. . . . . . Какво означава този сън . . . 108
. . . . . . Социална наука срещу културно разбиране . . . 111
. . . . . . Херменевтика . . . 113
. . . . . . Цялата интерпретация е ограничена от контекста . . . 115
. . . . . . Нечовешка интерпретация . . . 116
. . . . . . Духовна интерпретация . . . 118
. . . 7. Настроени към Коосмоса . . . 122
. . . . . . Пропозиционална истина . . . 123
. . . . . . Истинност . . . 124
. . . . . . Правилност . . . 129
. . . . . . Функционално съответствие . . . 131
. . . . . . Заключение: четирите аспекта на Духа . . . 135
. . . 8. Доброто, истината и красотата . . . 137
. . . . . . Големите три . . . 137
. . . . . . Добрите новини: диференциация на Големите три . . . 140
. . . . . . Лошите новини: дисоциацията на Големите три . . . 142
. . . . . . Задачата на постмодерността: интегриране на Големите три . . . 147
. . . . . . Духовните Големи три . . . 148
Втора част: Следващите етапи на духа в действие . . . 153
. . . 9. Еволюцията на съзнанието . . . 155
. . . . . . По-висши етапи на съзнанието . . . 156
. . . . . . Стълба, катерач, изглед . . . 159
. . . . . . Основни структури: стълбата . . . 159
. . . . . . Азът: катерачът . . . 161
. . . . . . Опорна точка . . . 162
. . . . . . Нови светове се появяват: променящи се гледки . . . 164
. . . . . . Патология . . . 168
. . . . . . Етапи на духовното разгръщане . . . 169
. . . . . . Религията на двуизмерния свят . . . 171
. . . . . . Фройд и Буда . . . 174
. . . 10. По пътя на глобалното: първа част . . . 177
. . . . . . Първичната матрица . . . 178
. . . . . . Травмата от раждането . . . 179
. . . . . . Фалшивият Аз . . . 180
. . . . . . Опорна точка 1: излюпването на физическия Аз . . . 181
. . . . . . Опорна точка 2: раждането на емоционалния Аз . . . 183
. . . . . . Опорна точка 3: раждането на концептуалния Аз . . . 188
. . . . . . Всяка невроза е екологична криза . . . 189
. . . . . . Ранни светогледи: архаичен, магически, митичен . . . 192
. . . . . . Опорна точка 4: раждането на ролевия Аз . . . 193
. . . . . . Пренасочване на парадигмата . . . 195
. . . . . . Сатанинско зловредие и неидентифицирани летящи обекти . . . 197
. . . 11. По пътя към глобалното: втора част . . . 200
. . . . . . Еволюция срещу егоцентризъм . . . 200
. . . . . . Опорна точка 4 (продължение): социалните сценарии на живота . . . 202
. . . . . . Опорна точка 5: светоцентричното или зрялото его . . . 205
. . . . . . Разнообразие и мултикултурализъм . . . 208
. . . . . . Опорна точка 6: интегрирането на тялото и разума на Кентавъра . . . 211
. . . . . . Аперспективна лудост . . . 212
. . . . . . На ръба на трансперсоналното . . . 213
. . . 12. Царствата на съзнанието: втора част . . . 238
. . . . . . Там, където разумът отсъства . . . 217
. . . . . . Трансперсоналните етапи . . . 219
. . . . . . Опорна точка 7: психичното . . . 221
. . . . . . Крайна екология и екофеминизъм . . . 224
. . . . . . Анаграмата и основният скелет . . . 227
. . . . . . Опорна точка 8: проницателното . . . 230
. . . . . . Юнг и архетиповете . . . 232
. . . 13. Царствата на свръхсъзнанието: втора част . . . 238
. . . . . . Опорна точка 9: казуалното . . . 239
. . . . . . Не-дуалистичното . . . 245
. . . . . . Непосредствеността на чистото присъствие . . . 251
. . . . . . Просвещение . . . 254
Трета част: Двуизмерният свят . . . 259
. . . 14. Възхождане и низхождане . . . 261
. . . . . . Кратко обобщение . . . 261
. . . . . . Великата холархия . . . 264
. . . . . . Този срещу другия свят . . . 267
. . . . . . Мъдрост и състрадание . . . 271
. . . . . . Бог и богиня . . . 272
. . . . . . Два различни бога . . . 273
. . . . . . Низхождащата решетка . . . 276
. . . 15. Крахът на Космоса . . . 278
. . . . . . Достойнството на модерността . . . 279
. . . . . . Катастрофата на модерността . . . 282
. . . . . . Инструментална рационалност: светът на различните ’то’ . . . 283
. . . . . . Фундаменталната парадигма на просвещението . . . 287
. . . . . . Няма дух и разум, има само природа . . . 288
. . . . . . Иронията: настроението на модерността . . . 289
. . . . . . Гласът на индустриалната решетка . . . 291
. . . 16. Егото и Екото . . . 296
. . . . . . Его срещу Еко . . . 296
. . . . . . Близнаците на двуизмерния свят . . . 297
. . . . . . Истината на Егото . . . 298
. . . . . . Проблемът на Егото . . . 301
. . . . . . Егото и потискането . . . 302
. . . . . . Повторното омагьосване на света . . . 303
. . . . . . Назад към природата . . . 304
. . . . . . Екото и регресията . . . 305
. . . . . . Загубеният рай . . . 307
. . . . . . Машината на времето . . . 311
. . . . . . Голямата битка на модерността: Фихте срещу Спиноза . . . 313
. . . 17. Доминацията на низхождащите . . . 315
. . . . . . Еволюцията: Великата холархия се разгръща във времето . . . 316
. . . . . . Еволюцията’ Дух в действие . . . 318
. . . . . . Проблясъците на Недуалистичното . . . 321
. . . . . . Винаги вече . . . 322
. . . . . . Избледняването на представата . . . 323
. . . . . . Доминацията на Низхождащите . . . 325
. . . . . . Интернет . . . 326
. . . . . . Религията на Гея . . . 328
. . . 18. Разопаковането на Бог . . . 330
. . . . . . Писането по стената . . . 330
. . . . . . Азът на супермена . . . 332
. . . . . . Чудесният Аз на Голямата мрежа на Гея . . . 335
. . . . . . Отвъд постмодерният разум . . . 338
. . . . . . Световната трансформация и културната пропаст . . . 342
. . . . . . Екологична етика . . . 346
. . . . . . Основната нравствена интуиция . . . 352
. . . . . . Довиждане на двуизмерния свят . . . 353
Бележки за изданието, от което е направен преводът
A Brief History of Everything
© 1996 by Ken Wilber
Въведено от
vesi_libra
Създадено на
Обновено на
Източници
http://www.bg.cobiss.net

Корици 2